Comentario a Géminis-
mejor dicho, comentario a Cristina Banegas
por Vanesa Guerra
El personaje interpretado por Cristina Banegas descubre a sus dos hijos menores –Meme y Jeremías- enredados, sudados, gimiendo su joven sexualidad desde la planta alta de una casona adinerada, casi aristócrata.
El tránsito de La Banegas comienza en la planta baja, con la extrañeza de un sonido que no comprende; podría ser el agua en la ducha, el viento sobre los árboles o el mismo silencio denso de la soledad; luego, una inquietud la recorre, y la envuelve como si fuera un perfume que no se deja asir; mareada, como borracha de incertidumbre sube las escaleras que le van descifrando lo humano que se filtra en esos rumores que ya se descubren agitados, imposibles, enloquecidos, insoportables. La madre se detiene frente a la puerta y la cámara no se atreve a mirarla a los ojos; estática, la madre, ya es una sombra, una silueta negra recortada sobre la puerta, una espalda que apenas respira. Muda quiere irse, volver sobre sus pasos, intenta dar la espalda a la puerta entornada, pero es el mismo cuerpo, que tal vez ya no se deje sentir como propio, el que la lleva a tocar la puerta: una caricia lenta, definitiva, que la abre. En el silencio mordaz de lo que no comprende, en la agitación sorda de los hijos entrelazados y herméticos, la madre descompone el rostro: ahora es una mueca entre el horror y la nausea, una boca insondable, muda, que va a devorar todos los sonidos del mundo hasta devorarla a ella misma. Ahora ya no hay madre, ya no hay hijos. La película no logra su buen propósito, pero la escena de la Banegas es sublime, hondamente perturbadora. Me recordó a esa magnífica pintura: El grito.
blog del blog drelephant: literatura, género, filosofía, psicoanálisis, notas varias. Vanesa Guerra
Monday, January 15, 2007
Sunday, October 01, 2006
El redentor secreto
Es sabido que todos los ogros viven en Ceylán y que todas sus vidas están en un solo limón.
Un ciego corta el limón con un cuchillo y mueren todos los ogros.
del Indian Anticuary I, 1872
El sueño de Chuang Tzu
Chuang Tzu soño que era una mariposa y no sabía al despertar si era un hombre que había soñado ser una mapriposa o una mariposa que ahora soñaba ser un hombre
de Chuan Tzu, 1889; de Herbert Alle Giles
La Explicación
El implacable escéptico Wang Ch´ung negó la estirpe del fénix. Declaró que así como la serpiente se convierte en pez y la laucha en tortuga, el ciervo, en épocas de paz y tranquilidad, se convierte en unicornio y el ganso en fénix.
Atribuyó estas mutaciones al "líquido propicio" que, 2356 años antes de la era cristaina, hizo que en el patio del emperador Yao creciera césped de color escarlata.
Edwin Broster, Addenda to a History of Freethinking (Edimburgh, 1887)
Es sabido que todos los ogros viven en Ceylán y que todas sus vidas están en un solo limón.
Un ciego corta el limón con un cuchillo y mueren todos los ogros.
del Indian Anticuary I, 1872
El sueño de Chuang Tzu
Chuang Tzu soño que era una mariposa y no sabía al despertar si era un hombre que había soñado ser una mapriposa o una mariposa que ahora soñaba ser un hombre
de Chuan Tzu, 1889; de Herbert Alle Giles
La Explicación
El implacable escéptico Wang Ch´ung negó la estirpe del fénix. Declaró que así como la serpiente se convierte en pez y la laucha en tortuga, el ciervo, en épocas de paz y tranquilidad, se convierte en unicornio y el ganso en fénix.
Atribuyó estas mutaciones al "líquido propicio" que, 2356 años antes de la era cristaina, hizo que en el patio del emperador Yao creciera césped de color escarlata.
Edwin Broster, Addenda to a History of Freethinking (Edimburgh, 1887)
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